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《西游记》里,玉皇大帝和如来佛祖,谁大?(组图)

时间:2018-03-01 06:36来源:未知 作者:时时网 点击:
《西游记》里,玉皇大帝和如来佛祖,谁大?
 
西游记中的玉皇大帝和如来佛祖谁的地位更高?其实他们并不是像关公战秦琼那样没有可比性,两个人见过面喝过茶,看过美女赏过花,两人谁大其实是可以从一个细节分析出来的。
 
如来的由来:自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时,最恶,能吃人,四十五里路,把人一口吸之。
 
我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解:伤孔雀如伤我母。故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。
 
 
玉皇大帝:是道教神祇,并非佛教与印度文化中的帝释天。道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入六道。道教仙真教人修炼纯阳,秽质炼化,只留一团阳气,阳气清轻上浮而属天,自然上升为仙,不在五行中,脱离阴阳二炁的束缚,而不受业报轮转之苦。
 
本来两人物是不相关的被西游记小说联系到了一起,下面就从这几个细节分析两人关系:
 
1、如来见到玉帝派去的二圣,会说:“玉帝何事,烦二圣下临?”,如果当时不是玉帝高于如来,如来会低三下气的说“烦二圣下临”吗。
 
2、注意“救驾”。接上,见如来问原因,二圣便解释了一番,并最后言“玉帝特请如来救驾”,如果当时不是玉帝高于如来,二圣不会对如来说“救驾”(在中国古代史,主要指臣子救皇帝)二字,如来也不会随即再次点出这两个字。
 
 
3、注意“闻诏”。接上,在上面如来再次点出“救驾”前,原著中写的是“如来闻诏”。这“闻诏”即听闻诏书。而在中国古代史中,诏书则又是皇帝对臣子发的。如果当时不是玉帝高于如来,不会给如来发诏书的。
 
以上三点源于:(第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》)
 
4、《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政-权和宗-教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。
 
5、玉帝在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇大帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。而如来在三界之内,所以是归玉帝管理的。
 
6、中国的历史发展中,帝王权利是至高无上的,只是不同的教派在宣扬自己的不同说法,无论说法如何现实中,帝王与圣人是有区别的。通常理解就是一个是管理者,一个是头脑发达,思想先进的智者。
 
可想而知,在西游记中,玉皇大帝的地位比如来佛祖更高,关于他们的地位争论到此结束!
(责任编辑:时时网)
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